第13章 吾家有子

我们的家搬进了制造局所在的高昌庙附近，那里当时路上都是石子，因为制造局搬来，住的人也越来越多。交通工具，只能是独轮车和人力推车，自马路修好以后，我家里为了出行方便，购买了一辆双匹马车。

        我父亲在附近靠近河边的地方购置了几亩地，建造了一个小楼，楼房里可以停放马车、轿子，屋外种上果树，还有菜园，里面可以找到促织、蟋蟀，比起城市的拥挤，这里空气十分新鲜，我家里养了一只全身雪白的哈巴狗，我们给它取名叫“雪球”，我们常和它一起玩耍。房子里面铺上了外国进口的地毯，有电灯、暖气、抽水马桶，大厅宽敞，父亲的留美朋友们经常到家里聚会。

        年纪稍长，晚上母亲让我们在大厅里完拼图游戏，这让我很快掌握了英文单词，我们还聘请了一位圣约翰的外国女老师教我英语，她总是慈爱的看着我，和我谈话总是带着期许。她教我用拼读字母的方法记住“mississippi”，这对我掌握英语大有好处。

        童年里记忆最深的是父亲带我去城隍庙玩，我不喜欢到城隍庙，但我最喜欢在城隍庙外的豫园游玩，这是我童年的乐园。

        豫园里有个假山，假山旁边有一个很大的鱼池，里面蓄有金鱼百尾，大的有七八寸，灯泡眼扇尾巴，五颜六色的都有，在池子里，悠哉游哉。下山就是九曲桥，我问：“爸爸，为什么桥造成弯弯曲曲的？”爸爸说：“这是中国营造园林的特点，高低错落、相互掩映，桥曲折迂回，既美观大方，又处处看出的风景各不相同。你看它是不是比一座笔直的桥更好看？”

        我点点头，他带我走进湖心亭，说：“这座亭子的营造方法也使用中国传统方式，没有横梁，互相勾连而成。”

        亭子里今天在品兰花，不少商人携带一些名贵品种的兰花盆栽在这里售卖，兰花姿态各异，枝丫修剪的很古朴雅致。

        爸爸说：“在日本国，国民喜欢园艺，很多人家会摆上花草盆栽做装饰，有的甚至上百年了，异常珍贵。”

        我第一次听到日本这个国家，只是没想到日后我也会亲自登上这个国家。

        爸爸说：“这里不同季节有不同的玩意儿，古玩、珠宝等应有尽有。”每当珠宝交易时，仕女们穿梭其间，一片生意兴隆的景象。

        我倒是不感兴趣，拉着爸爸到长廊去，那里有小贩托着托盘兜售小吃，托盘里有五香豆、酒酿汤圆、桂花糖藕，最有名的是南翔小笼包子，和姜丝香醋同食，鲜美无比，不用问别人在哪，店铺门头大大的金字招牌会为你指路。每次我总在这里流连，爸爸也会让我尝上一两样。

        最使我兴奋的是江湾的龙舟赛，每次去看龙舟赛就像过年一样开心。每到端午节，家家户户用粽叶包粽子，江湾也会有十几条龙舟比赛，哥哥带上我一起去看。每条船上张灯结彩，划船手整齐划一，分坐两边，行动快捷，花样变化，令人目不暇接。

        年纪稍大一点，父亲很重视的我学业，不仅有英文老师教授我的外语，还聘请了一位博学的举人教我中国传统四书五经。这个举人老爷留着一个山羊胡子，总是佝偻着背，用含混的声音摇头晃脑的讲课，我经常听得昏昏入睡，有一次我正在打瞌睡，他站在我背后用一把一尺长的戒尺打在我的背上，我的美梦一下子被惊醒，身上火辣辣地疼痛。他举起戒尺要再向我挥过来，我拔腿就逃，再也不肯回来上课。

        第二天，这位举人向我父亲递了一封辞职信，父亲知道事情原委后，请了几个相熟的朋友作陪，设宴请老师来家中吃饭。

        父亲只字不提发生的事情，等吃饭气氛很热烈时，他说：“中外教育很不同，外国人的教师是一份职业，中国人自古以来就讲天地君亲师，老师的地位和父母一样高，我们要尊敬教师，记得我刚到圣约翰时，班上的学生很多比我年长，我刚站上讲台心里不免发虚，但是他们都十分尊敬我。”

        我听到这里，心里一阵惭愧，知道父亲是在暗示我，我的头一直低垂着，不敢看他。宾客们纷纷举杯附和，说：“来来来，大家一起举杯敬敬老师们。”父亲走到我面前，领着我走到举人面前，毕恭毕敬的向他敬酒。

        第二天，父亲把辞职信还给了举人，说：“这封信请您务必收回，犬子让您费心了。”

        举人收下信，没有再推辞。他说：“小公子玉雪聪明，将来必成大器。”

        父亲很看中孩子的品德教育，所有品德中，他最强调要诚信，周末晚上在家时，父亲总设法对我进行教育，他说做人要诚实，如果不诚实，说了谎话，将来总要被人揭破，到时人家处处疑心你、防备你，你说难不难受。

        在交友方面，他也谈到交朋友要交益友，你要想想你能从身边的朋友身上获得哪些益处呢？你要多和比你优秀的人交往，学习他们的长处，学习他们的为人处事。如果交了损友，那对自己的危害就很大，所以我们要谨慎交友。

        大哥圣约翰毕业后，又进同文馆学习法语，后随许景澄大人出使俄国。因欧洲外交通行法语，外交文书除了使用本国语言，还可以使用法语，而且后者更能受到重视。许大人对大哥悉心栽培，爱护有加，父亲写信道：“你不仅要以师师之，还要以父父之。”

        家里孩子就我和妹妹，妹妹年纪还小，父母觉得小女儿可爱，十分宠爱，我是男孩子，故对我要求十分严格。我15岁时，准备出国赴美留学，我在上海留美预备学校学了一年，然后乘坐火轮船经一月余到达美国。

        我登岸时遇到港口的检查，滞留了好长时间，因为此时美国对华政策开始改变，随着移民美国的华人增加，美国开始严格限制华人移民，华工被禁止进入美国。美国斯科特法案颁布以后被视为排华法案，美国的华人处境艰难。

        我被移民局官员扣在港口不能入境，和我一同前往美国的卫公理教会的牧师拿着我的签证力争，我并不是入境的华工，而是来读书的学生，我持有的签证是读书签证，他还叙述了我父亲也是牧师，他如何在中国帮助美国的传教士们，保护了教会的财产等等，他叙述得很打动人心，但移民局得官员听罢，只是抬起头来，两手一摊，表明自己也只是照章办事。牧师气急了，大吼说：“我真不明白你们，要是这样虔诚优秀的年轻人都不允许入境，那么什么人才能够入境？”

        后来，我拿出父亲写给伍廷芳的书信，请他去中国大使馆通知伍大人。伍大人在甲午中日战败后，曾经随李中堂赴日本议和，期间日本首相伊藤博文说了一番话：“我和伍廷芳同在英国留学，我回国以后已经官至首相，伍廷芳还不过区区一个随员，贵国对人才是不是不够重视啊？”李鸿章受到触动，保举伍廷芳出使美国。父亲知道他在美国，特意修书一封让我带去找他，还真是不想就派上用场了。

        伍大人接信后，立刻联系美国华府官员，请他们从中斡旋，后来他带着盖章文书亲自来港口说明情况，移民局才将我放行。

        卜舫济校长的父亲来接我，我在他们家中住了三个月，学习语言、熟悉生活，卜牧师推荐了一个他儿子就读的学校，学校是位于弗吉尼亚的一个高中，收费合理，环境很好。弗吉尼亚是英国殖民者到美国的第一站，也是建立的第一个殖民地，位于美国东部新英格兰地区，人口并不多，风景很优美。

        我就读的学校是一所寄宿制高中，教学楼和宿舍楼分开，宿舍楼后面是一座山坡，有一大片树林，为了学生的作息规律，宿舍楼晚上9店熄灯，学生必须准时就寝。早上起来，自己去打水，很难找到热水，即使冬天也只能用冷水洗脸，如果一定要形容冬季早晨用冷水洗脸的感觉，就好像是风雪夜在雪地里撒尿，冷暖自知。宿舍楼中间有一根长管子，学生们上课赶时间可以顺杆子滑到一楼。

        学校的体育运动很丰富，每年的橄榄球赛季节到了，校园里到处都是留着长发的学生，据说是为了配合橄榄球赛特意留的“橄榄球发”，学校里纪律开始松懈，学生会在赛后外出饮酒，我没有加入橄榄球队，因为橄榄球冲撞奔跑充满了暴力，我不太适应，我选择了棒球和垒球运动，冬季下大雪使学校外的河面结冰后，学生们热爱去湖面滑冰，穿上冰靴、戴上风雪帽和绒线手套就去一展身手，我却比较笨拙，总是滑不会。

        假期里，父亲的朋友会邀请我去家里做客，我在肥美的芦笋园大饱口福，这是我父亲一个富有的教友家里的产业，他的生意做得很大，芦笋都加工成罐头销售到各地。我在后两天住在一个寄宿家庭，女主人富有爱心，常常晚间送些点心给我，一个月餐费不过20美金，生活成本不算太高，我的学费一年不超过300美金，教会牧师的子女会有优惠，最后一个学期，教务长宣布减免我的学费，他说我在这个州住了这么久，感觉我已经是这个地方的人了。

        家里会寄大礼包给我，有各种各样好吃的中国食品，我会分送给同学们品尝，像果脯、果干都是很受欢迎的，有时还会寄来一些丝绸挂件，我会挑几样精致的挂件送作为礼品送给寄宿家庭的主人，中国的小礼品很受他们的喜爱。父亲常书信给我，我虽在异乡，但是能时常受到他的教诲，我们交流过很多事情，现在我不能一一回忆起来，特别遗憾这些书信我没有保留下来。记得父亲有一次说他在有生之年看不到一个富强的中国了，但愿我有一天能够看到一个新中国并且为之而奋斗。

        我顺利进入了耶鲁大学，我一直立志要考入父亲的学校，因为是家人念过的学校，就像回家一样。读大二时，我接到大哥的信说父亲去世了，不久以后母亲也走了。我当时正在美国读书，不能回家奔丧，没有能和父母见上最后一面，这是多么无奈啊。

        我在美国作为一个穷学生，很少问津去华府、纽约这些大城市游玩，有时伍大人会邀请我们这些留学生去大使馆当翻译，当时大使馆的随员大多都不会英文，我陪同过一个使馆的随员上街，美国这时已经开始排华，对华人并不友好，我们去搭电车时，还有人扯住他的辫子，也有人向我们扔石头，真是让人感到愤怒。

        记得我在大使馆过新年时，有一个华人中年男子来找伍大人，他说他要被遣返回中国了，他有一个愿望就是想拿出自己所有的积蓄3万美金，捐赠给耶鲁大学，希望耶鲁大学能设立一个中文研究机构。

        这位男子名叫丁天龙，他是从中国来美的华工，在一位大亨家里做佣人，这位大亨性情古怪，终身未婚，家里的佣人因为忍受不了他的脾气而辞去工作，只有天龙留下来，悉心为他打理家中的事情，这位大亨认为他是一位深受儒家教诲的人，谦卑诚实，十分依赖他。他想了很多办法想把他留下来，但是因为排华法案出台，没有任何转圜的余地。天龙作为一名仆人，他是如何节省下这些钱的我们可想而知，他并没有打算带着钱回到中国安享天年，而是把毕生积蓄都捐献出来要设立一个华人讲座，他有着对国家深深的爱。这位大亨在他走后，为了帮助他完成心愿，以天龙的名义捐献给哥伦比亚大学30万美金，哥伦比亚大学设立了一个以他中文名字命名的“天龙讲座”纪念他。

        我一直记得，在送别他的前一夜，他一个人坐在山坡上吹树叶的情景，微风吹拂起他的衣角，他瘦削的脸颊显得苍白而忧愁，双眼静静地望着远方，不知道在想些什么。

        伍大人曾问他为什么想要捐赠一个中文讲座，他说：“我很遗憾我没有机会接受很好的教育，但是我希望今后的华人能够在美国获得受教育的机会，能够为中国人争光。”

        中国华工在《蒲安臣条约》签订以后到美国谋生，他们承担起最艰苦的修建铁路工作，铁路的铺设路段有的是在崇山峻岭之间，华工的伤亡率极高，可以说，每一段枕木下面都流淌着华工的鲜血。可是当铁路开通时，等待他们的却是失去工作，被遣返回中国的命运。

        伍廷芳出席美国排华法案听证会时，他为华工们奔走呼号，听证会上他不顾法官的干涉滔滔不绝地陈述自己的意见，最后被法官驱逐出去，法案通过时他并不在场，伍廷芳深谙国际律法，不会不知道法庭的规则，他是有意想阻碍法律的通过。在座的议员们都一致认为，这位伍廷芳真是世界上一流的人才，可惜他生在一个贫弱的国家。

        我在火车上和孙中山先生有过一面之缘，有一次我去华盛顿，对面端坐着一位仪表不凡、气宇轩昂的青年男子，别人后来告诉我他就是孙中山。

        我美国街头曾见过孙中山先生的演讲，孙先生演讲言简意赅，说问题总是一针见血，清楚明白。

        他问：“什么是驱逐鞑虏？就是推翻清朝统治。”

        他很善于演说，每当他演讲，听众总是特别多。后来，他在日本演讲时，日本派了一位要人去监视他，结果那位政要听完以后，深深拜服于孙中山先生的个人魅力，竟成为他革命事业的一位有力支持者。

        美国的华人踊跃募捐，当时华人很多从事的行业是开洗衣店，因为华人洗衣都是手洗，美国人认为手洗可以减小对衣物的损害，所以愿意把衣服送到华人开的洗衣店。他们从早到晚为人浆洗衣服，一刻也不得闲，挣来的钱不放心存在银行，都压在床板下面。但是为了支持孙先生革命，他们把床底下的硬币都一个个倒出来做捐献。

        秘鲁听说美国出台排华法案，也想效仿。伍廷芳亲自赴秘鲁交涉，当时外交和今天不同，一般驻美大使兼办周边小国家的外交事务，不再另外派驻大使。伍廷芳十分强硬，他认为秘鲁并不了解中国实际情况，说：“如果谈判不成，立刻下旗回国，派兵船来谈。“秘鲁害怕酿成祸端，只好让步，也算是挽回了清政府的一些颜面。

        我毕业回国后，带回了一辆自行车，大哥带着我去圣约翰拜访卜舫济校长，卜舫济校长聘用我为外文系教师。卜舫济校长还给我和美籍教师一样的待遇，我是第一个享受和外籍教师同等待遇的中国人。我和外籍教师住在同一个区域，我们相处很融洽，有几户美国人家经常在周末邀我去家里聚会。

        这时的圣约翰大学招收学生生源充足，在上海的大学里享有盛名，就读的学生很多。我兼任了好几门课程，有些课程我还不够熟悉，备课的时间很长，我几乎白天晚上的精力都投入了教学，我尽量为自己找到一些用武之地，学校有足球队、垒球队、棒球队等运动队伍，每年上海高校之间会举行联赛，圣约翰大学的足球队总是第一，沪江大学也表现抢眼。

        我回到上海时，环境较十年前已经发生了很大的变化，留洋回来的学生身价看涨，不像之前的留美学生回来以后遭到冷遇。

        我在圣约翰大学上课渐渐有了名气，上海很多达官贵人的活动会请我去做翻译，在一次活动中一个洋行的大买办想要我教他学英语，他在上海做生意，想集中学习一个月的英语。他学了几次以后，告诉我李中堂的孙子想找一位英文老师，想请我去教课。我和李家又有了联系。

        我回国时正逢八国联军侵华，北京乱作一团，大哥回上海避难，说北京情况很凶险，主战派和主和派都被杀了，毓贤误国啊。毓贤主政山东，仇恨洋人，煽动义和团团民杀洋人，李中堂几次进言，都听不进去，最终弄得不可收拾。李中堂年事已高，议和期间终日奔波劳累，洋人要惩办祸首，开出的名单都是皇亲贵胄，这个和怎么能议，几番讨价还价，最终惩办人员减少为六人，已经是尽了最大的努力了，李中堂签完条约，吐血身亡。慈禧听到消息，也忍不住说：“以后再有祸事就无人可以分忧了。”


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